Блогосфера

Работа на вечность. Миссия одного игумена


Имя клирика Белгородской епархии игумена Агафангела (Белых) известно далеко за пределами Белгородчины в первую очередь благодаря его сетевой деятельности: за блогом этого священника следит немало пользователей интернета, а некоторые сообщения из его интернет-дневника появляются и в печатных СМИ. Как сотруднику Миссионерского отдела Московского Патриархата, отцу Агафангелу приходится много путешествовать: за последние годы он успел послужить в Магадане и на Чукотке. Сегодня игумен Агафангел возглавляет миссионерскую работу на базе Спасского храма поселка Тикси Республики Саха-Якутия. И где бы ни находился игумен-путешественник, события его жизни находят отражение в блоге rev-agafangelos.livejournal.com

- Отец Агафангел, расскажите о Вашей «сетевой» биографии. Как давно Вы работаете в интернете? И как изменился православный рунет за последние годы?

- Активно участвовать в сетевом общении я начал в 2000 году, сразу после рукоположения во диаконы. На белгородском городском форуме я так и именовался тогда: «диакон Олег Белых». Спустя три года мы с моим другом, ныне протоиереем Димитрием Карпенко, стали первыми священниками на портале liveinternet.ru. Но сегодня я больше внимания уделяю «Живому Журналу» livejournal.com. В свое время я прошел через все искушения интернет-неофита: неумение кратко и ясно обосновать свою точку зрения, эмоции, превосходящие здравый смысл, попытки общаться во всех темах и со всеми участниками сразу. Конечно, это невозможно. Тем более, что существует девальвация ценности сказанного там, где много и не всегда обоснованно говорят. Однажды, в сердцах, разгневавшись на стандартный для многих форумов блок обвинений в адрес духовенства, я зарегистрировался на одном из них под ником: «Толстый поп на „Мерседесе“». Правда, много писать под этим «именем» мне не пришлось, так как вскоре я понял, что мы должны стараться быть искренними и правдивыми в сетевой жизни во всем, поскольку она есть вполне реальная часть жизни настоящей. А в моем нике было верно только первое утверждение, «Мерседеса» у меня не было.


Живой Журнал — поле для проповеди Благой Вести


Руководитель Пресс-службы Московской Патриархии священник Владимир Вигилянский ответил на вопросы корреспондента портала «Богослов.Ru» иеромонаха Адриана (Пашина) об участии священнослужителей в Живом Журнале.

Иеромонах Адриан (Пашин): Вы несколько раз высказывались по поводу участия православных священнослужителей в «блогосфере» и даже называли цифру — чуть ли не 500 представителей духовенства, имеющих свой Живой Журнал. Откуда Вы взяли эту цифру?

Священник Владимир Вигилянский: Эти расчеты, конечно, приблизительны. В моем ЖЖ-досье адреса около 200 русскоязычных блогов священнослужителей; при этом я наверняка пропустил и не учел предположительно полсотни иных блогов. Итого — 250. Эту цифру я механически удваиваю, поскольку думаю, и небезосновательно, что интернет-журналы ведут православные архиереи, священники, диаконы и монахи и на других языках: украинском, белорусском, английском, греческом, грузинском и так далее.

Иером. Адриан: Это много или мало?

Свящ. Владимир: Не просто мало, а очень мало. В Русской Православной Церкви более 30 тысяч священнослужителей, не считая монашествующих. Таким образом, у нас менее 1% духовенства имеет свой личный журнал в Интернете. А если учесть, что каждый из них призван быть миссионером, а читателей «блогосферы» в РФ более 2 миллионов, то эта аудитория остается совершенно без окормления. Безусловно, участие священников в православном ЖЖ — дело новое, которое проходит сейчас период становления и формирования, и к тому же имеет характер стихии. Миссионерская роль священников в «блогосфере» еще не осознана.


Евангелие более сложно чем толстовство


Интервью протодиакона Андрея Кураева эстонской газете "День за днем"

Рок-опера как повод

– Вопрос к вам как к миссионеру: «Jesus Christ Superstar» – это проповедь христианства? А фильм «Остров»? А концерт группы «Алиса»?

– Не думаю, что авторы «Jesus Christ Superstar» ставили задачу способствовать христианской проповеди. Но в СССР для многих, в том числе для меня рок-опера стала поводом... не скажу – обратиться в христианство, скорее – обратиться в ту сторону, снять шоры. Концерты Кинчева и фильм «Остров» – это сознательно христианские проекты. Для Кинчева христианская тематика поначалу была лишь одной из тем, но с годами она стала главным стержнем его творчества и жизни.

– Юрий Шевчук в интервью «ДД» сказал, что группа «Алиса» – злая и чересчур патриотичная. Выживает ли посыл религии любви там, где есть злость?

– Христианин не обязан быть кастратом. Не нужно быть всегда сладеньким. Гнев, ярость, ненависть – это Божьи дары человеку, важно, на что они расходуются, как и дар любви. Вопрос в объекте гнева, в форме выражения этого гнева – и в соблюдении правила Екклезиаста: «Время для войны и время для мира».


RSS-материал

Миссионерский отдел Московского Патриархата -  © 2009