МЗОЦМ

Русская православная церковь

Русская православная церковь - одна из крупнейших автокефальных, или церковно независимых, восточных православных церквей в мире. Её членский состав оценивается более чем в 90 миллионов человек.

Христианство было введено в восточнославянское государство Киевской Руси в 9 веке. Известно, что организованная христианская община существовала в Киеве еще в первой половине 10 века, а в 957 году св. Ольга крестилась в Константинополе. За этим актом последовало принятие христианства в качестве государственной религии после крещения в 988 году внука Ольги Владимира I, киевского князя. При преемниках Владимира и до 1448 года русскую церковь возглавляли митрополиты Киевского (который после 1328 года проживал в Москве) и образовал митрополию византийского патриархата.

В то время как Россия находилась под властью монголов с 13 по 15 век, русская церковь пользовалась привилегированным положением, получив иммунитет от налогов в 1270 году. Этот период ознаменовался замечательным ростом монашества. Печерский монастырь (Печерская лавра) в Киеве, основанный в середине 11 века подвижниками святыми Антонием и Св. Феодосия, был вытеснен как главный религиозный центр Троице–Сергиевым монастырем, который был основан в середине 14 века преподобным Сергием Радонежским (на территории нынешнего города Сергиева Посада). Сергия, а также митрополитов св. Петра (1308-26) и святителя Алексия (1354-78), поддерживали растущую мощь Московского княжества.

Наконец, в 1448 году русские епископы избрали своего митрополита без обращения в Константинополь, и русская церковь стала отныне автокефальной. В 1589 году Иов, митрополит Московский, с одобрения Константинополя был возведен в сан патриарха и получил пятый по чести чин после Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского патриархов.

В середине 17 века русский православный патриарх Никон вступил в ожесточенный конфликт с русским царем Алексеем. Никон, преследуя идеал теократического государства, пытался установить главенство православной церкви над государством в России, а также предпринял тщательный пересмотр русских православных текстов и обрядов с целью приведения их в соответствие с остальным восточным православием.

Никон был свергнут в 1666 году, но русская церковь сохранила его реформы и предала анафеме тех, кто продолжал противиться им; последние стали известны как старообрядцы и сформировал энергичный корпус раскольников внутри Русской Православной церкви на следующие два столетия.

В 1721 году царь Петр I (Великий) упразднил Московский патриархат и заменил его Священным Правительствующим синодом, который был создан по образцу контролируемых государством синодов лютеранской церкви в Швеции и Пруссии и жестко контролировался государством. Обер-прокурор синода, светский чиновник, получивший в первой половине 19 века министерский чин, отныне осуществлял действенный контроль над церковной администрацией вплоть до 1917 года.

В ноябре 1917 года, после падения царского правительства, собор Русской православной церкви восстановил патриаршество и избрал патриархом митрополита Тихона. Но новое советское правительство вскоре объявило об отделении церкви от государства и национализировало все церковные земли. За этими административными мерами последовали жестокие преследования, санкционированные государством, включая массовое разрушение церквей, арест и казнь многих священнослужителей.

После смерти Тихона (1925) правительство запретило проведение патриархальных выборов. В 1927 году, чтобы обеспечить выживание церкви, митрополит Сергий формально выразил свою “лояльность” советскому правительству и отныне воздерживался от какой-либо критики государства. Это отношение верности, однако, спровоцировало еще больше расколов в самой церкви: внутри России ряд верующих выступал против Сергия, а за границей русские митрополиты Америки и Западной Европы разорвали свои отношения с Москвой.

Затем, в 1943 году, воспользовавшись внезапным поворотом политики Иосифа Сталина в отношении религии, русское православие пережило возрождение: был избран новый патриарх, открылись духовные школы, начали функционировать тысячи церквей.

Между 1945 и 1959 годами официальная организация церкви была значительно расширена, хотя отдельные члены духовенства время от времени подвергались арестам и ссылкам. Число открытых церквей достигло 25 000. Впоследствии под руководством Никиты Хрущева и Леонида Брежнева началось новое и широкое преследование церкви.

Затем, начиная с конца 1980-х годов, при Михаиле Горбачеве, новые политические и социальные свободы привели к тому, что многие церковные здания были возвращены церкви, чтобы быть восстановленными местными прихожанами . Распад Советского Союза в 1991 году способствовал духовному прогрессу, и в 2000 году царь Николай II, российский император, убитый большевиками после Октябрьской революции 1917 года, и члены его семьи были канонизированы церковью.

Русская революция 1917 года оторвала большие части русской церкви - епархии в Америке, Японии и Маньчжурии, а также беженцев в Европе от регулярных контактов с матерью-церковью. Группа епископов, покинувших свои престолы в России, собралась в Сремски-Карловцах в Югославии (ныне Сербия), и заняла явно политическую монархическую позицию. Далее группа утверждала, что выступает как синод от имени всей “свободной” русской церкви. Эта группа, в которую и по сей день входит значительная часть русской эмиграции, была формально распущена в 1922 году Патриархом Тихоном, который затем назначил митрополитов Платона и Евлогия правящими епископами в Америке и Европе соответственно. Оба эти митрополита продолжали периодически поддерживать отношения с синодом в Карловцах, но ни один из них не признавал его в качестве канонического авторитета.

После Второй мировой войны Московский патриархат предпринял безуспешные попытки восстановить контроль над этими группами. В 1970 году он окончательно признал автокефальную Православную церковь в Америке, отказавшись тем самым от своих прежних канонических притязаний в Соединенных Штатах и Канаде. Он также признал автономную церковь, созданную в Японии в том же году. После распада Советского Союза были начаты дискуссии о воссоединении церквей. В 2007 году церкви были воссоединены, когда было восстановлено каноническое общение между Русской Православной Церковью и зарубежной церковью. В октябре 2018 года Русская православная церковь разорвала свои связи с Константинопольским Вселенским Патриархатом, почетным первенством Восточного православия, после того как последний одобрил независимость автокефальной церкви Украины; Варфоломей I официально признал независимость Православной церкви Украины от Русской Православной Церкви в январе 2019 года.

Координаты Русской Православной церкви

Редакция портала Патриархия.ru - 119034, Москва, Чистый пер., 5
Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ - 119334, Москва, Андреевская набережная, 2.
Пресс-служба Святейшего Патриарха Московского и всея Руси - 115191, Москва, Даниловский вал, 22. Московское метро - Тульская.
Синодальный Миссионерский отдел Русской Православной Церкви Московский Патриархат - сайт портал-миссия.рф

 





 


2021 © www.portal-missia.ru